منطق مظفر 1 (الفاظ و قضایا)
استاد فرخی

منطق مظفر 1 (الفاظ و قضایا)

درس منطق مظفر توسط استاد حجة الاسلام و المسلمین فرخی در 230 جلسه تدریس شده است که 136 جلسه اول شامل دو جزء اول (تا ابتدای صناعات) در این ترم تحصیلی خدمت شما عزیزان ارائه گردیده است. کتاب المنطق اثر مرحوم آیت الله شیخ محمد رضا مظفر در علم منطق از کتب مهم درسی حوزه‌های علمیه می‌باشد.

  • پرسش و پاسخ

  • بدیهی به معنای اخص

    سلام علیکم و رحمة‌ الله و برکاته با توجه به اینکه علم حصولی ایجاد صورتی از اشیاء در ذهن هستند نه خود آنها، چطور ممکن است که علم حصولی به طور کامل تبدیل به یقینیات شود؟ مثلا حتی با وجود شنیدن مکرر یک مطلب از تعداد افراد مختلف، باز هم صورت آن شیء در ذهن تقویت می‌شود. با تشکر

  • سلام علیکم و رحمت لله. یقین در علوم عقلی به معنی اعتقاد جازم مطابق با واقع است، و حالتی نفسانی است مانند گمان، یا حتی مانند ترس و محبت و.... این حالت اگر در وجود کسی به وجود آمد گفته می شود که یقین حاصل شده است، مثلا جمع 2 با 2 می شود 4 در مورد این مثال با این که علم حصولی است ولی در انسان حالتی به وجود می آید که نام آن را «یقین» می گذارند. البته، یقین نیز مراتبی دارد مانند علم الیقین، عین الیقین، حق الیقین. البته احتمالا این اقسام یقین در مباحث معرفت های شهودی مطرح باشد نه معرفت های عقلانی.

برای ارسال سوال لطفا وارد شوید.
  • بهترین پرسش_پاسخ‌ها
    ارتباط با کارشناس
    مطالب تخصصی دینی_حوزوی
×
کارایی بهتر در اپلیکیشن
ارتباط با ما