اختلاف در فهم متن

سلام استاد بزرگوار فرمودند که ایشون در توضیح اینکه آیا ما بالاخره مفهوم شرط داریم یا نه نهایتا این نتیجه را می گیرند که ما دلیل سوم که دلیل اطلاق هم هست را رد می کنند و اصلا قائل به مفهوم شرط نمی شوند و در ادامه هم فرمودند که خوب حالا که قائل به مفهوم شرط نیستند چطور تطبیقات دارند ؟! اما به نظر این برداشت از متن درست نیست . چون آقای سبحانی دلیل اول و دوم (وضع و انصراف) را رد می کنند ولی در مورد دلیل سوم ، آنرا در دو مقام تصویر می کنند . مقام اول در مقام غیر بیان و مقام دوم در مقام بیان . در مورد اینکه گوینده در مقام بیان نیست می توان تمام الموضوع بودن موضوع برای محمول را فهمید اما علت منحصره بودن آنرا خیر ، چون اصلا در مقام بیان نبوده است . اما وقتی متکلم در مقام بیان است ، یعنی قصد بیان تمام علت این جزاء را دارد در اینجا مصنف قائل به داشتن مفهوم است . یعنی در اینجا هم تمام الموضوع بودن موضوع برای مفهوم فهمیده می شود و هم علت انحصاری بودن از طریق اطلاق چون متکلم در مقام بیان بود و اگر علت دیگری بود نیز بیان می کرد . پس ایشان قائل به مفهوم شرط هستند در مقام بیان