سوال پیرامون یگانگی خداوند

عرض سلام و ادب و پیشاپیش ممنون از وقتی که می گذارید من چند تا سوال راجع به این موضوع داشتم که با اجازه تون می پرسم: ۱- حقیقتا من برهان محدودیت رو مشابه وجوب و امکان به لحاظ بیان درک کردم ولی درست بودنش برام شفاف نیست. به نظرم به این صورت ما هر صفتی رو به غلط می تونیم بسط بدیم به خدا: الف) هر خیسی خیس بودنش محدود و از غیر خودش است ب) جهان خیس بودنش محدود است و از خودش نیست ج) پس باید یک خیس مطلق نامحدود وجود داشته باشد که خیسی که در جهان می بینیم از اوست!! یا مثلا با همین عبارات میشه نتیجه گرفت خدا آتش است ؟! یا مثلا هر صفت بدی رو هم با همین عبارات که اون صفت بد از خود اون موجود نیست و باید یک مرجعی برای اون صفت بد باشه این طوری میشه به خدا نسبت داد ؟! الان ایراد این استدلال ها به لحاظ منطقی چیه ؟ نمی دونم می تونم منظورم رو برسونم یا نه ولی این برهان محدودیت و نتیجه گرفتن نامحدود بودن خدا ازش شبیه به استدلالات بالا انگار به ظاهر ایراد منطقی نداره ولی نمیشینه به دل. ممنون میشم راهنمایی م کنین ۲- برهان فطرت و رسیدنش به یگانگی خدا رو به نظرم یک خداناباور به راحتی رد می کنه چون می تونه بگه فطرت مجموعه ای از آموزش ها و احساسات محیطی و ژنتیک و ... است و فطرت اون اصلا به ۲ خدایی (خدای خیر و خدای شر)‌ یا چند خدایی (خدای آفتاب و باران و باد و ...) یا اصلا بی خدایی راهنمایی ش می کنه ! چطور این رو جواب میدیم ؟ ۳- چطور نتیجه گرفتیم که نظم واحد باید دلالت بر ناظم واحد کنه ؟ یک تیم متشکل از تعداد زیادی آدم یک محصول واحد با یک نظم واحد میسازه. چرا دو خدا بودن باید منجر به دو نظم بشه ؟ ضمن اینکه اصلا نظم واحد رو چی تعریف می کنیم و یک خداناباور می تونه بگه اصلا کدوم نظم واحد ؟! به عنوان مثال در فیزیک حرکت همه ی سیاره ها به دور خورشید طبق قوانین نیوتن هست به غیر از عطارد که به علت نزدیکی ش به خورشید داره طبق نسبیت عام انیشتین عمل می کنه! حالا ما چطور نظم واحد رو برای یک خداناباور باید اثبات کنیم ؟ یا مثلا چرا نمیگیم اگر یک نظم واحد وجود می داشت ما نمی بایست علوم مختلف داشته باشیم و هر علمی بیانگر یک نظم جداگانه ست و هر کدوم از خدای متفاوتی داره مشتق میشه ؟ خیلی ممنون بابت پاسخ گویی تون.