آموزش عقائد
استاد خرد

آموزش عقائد

درس آموزش عقائد توسط استاد حجة الاسلام و المسلمین خرد در 54 جلسه تدریس شده است. درس آموزش عقائد بر مبنای کتاب اصول اعتقادات به صورت ابتدایی یک سلسه مباحث اعتقادی مورد نیاز هر فرد را بیان می‌نماید.

  • پرسش و پاسخ

  • سوالات مربوط به درس وجود انسان

    سلام علیکم، طاعات و عبادات قبول با اجازه تون طبق معمول بنا رو بر بی دین بودن فرد بگذاریم و سوالات رو مطرح کنیم ۱- استاد می فرمایند که مولف می فرمایند جواب اینکه آیا خدا وجود دارد و اینکه آیا خدا یکی ست رو به فطرتت رجوع کن، در حالیکه به نظر نمیاد از نظر یک فرد بی دین رجوع به درونش کارساز باشه، شخص می تونه بگه من فقط به علم ایمان دارم و چیزی که شما به نام فطرت بهش اشاره می کنید به خاطر این هست که از بچگی در گوش ما این طور خونده شده و فرضا اگر پدر و مادرم ایمان نداشتن اصلا من همچین حسی هم نمی داشتم. این رو چطور جواب میدیم ؟ ۲- در کتاب و به نقل از استاد، وجود انسان و عالم نشانه ی وجود خدا و یکی بودنش هست، از اون طرف مثالی هم که استاد زدند، راجع به اینکه یک نرم افزار بدون مهندس نمی تونه ایجاد بشه و از این نتیجه گرفتند که باید یک حی صاحب عقل و شعور جهان هستی رو به وجود آورده باشه، از نظر یک فرد بی دین به نظر درست نمیاد. همون طور که گفتم افراد بی دین معمولا این طور می گن که ما فقط به علم اعتقاد داریم، بنابراین وجود عالم به دلیل وجود نیروی گرانش هست و از دیدن عالم به جای اینکه پی به خالق ببرند به نیروی گرانش پی می برند. به عنوان مثال در علم فیزیک ما داریم که اگر ۲ جسم رو در فضای خلا با یک سرعتی در یک جهتی قرار بدیم این ۲ جسم قهرا به دور هم شروع می کنند به چرخیدن به علت گرانش، یا خلقت انسان به این پیچیدگی طی سالیان درازی از بحث های به وجود آمدن حیات روی زمین و جانداران تک سلولی و باکتری و رفته رفته تکامل جانداران و به وجود آمدن موجودات پیچیده تر تا جهش های ژنتیکی و در نهایت به وجود آمدن انسان هست، بنابراین باز هم پی به وجود خالق نمی برن بلکه پی به علم پشت اون خلقت می برن. حالا اگر روی این موضوع دقیق بشیم و بپرسیم که گرانش با این دقت که قادره یک عالم رو بسازه چه طور به وجود اومده یا همون خاصیت ذاتی ذرات که باعث به وجود اومدن حیات در نهایت به این شکل شده، چطور به وجود اومده ؟ اونها در جواب می گن که خدایی که شما ادعا می کنی خالق هست چطور به وجود اومده ؟ و اگه بناست این خدایی که شما ادعا می کنی خودش وجود داشته باشه همیشه و نیازی به خالق نداشته و می پذیری این موضوع رو، پس چرا نمی پذیری که خصوصیات ذاتی ماده و گرانش و انرژی همیشه وجود داشته و نیازی به خالق نداره ؟ این رو چطور جواب میدیم ؟ ۳- نکته ای که هشام بن حکم مطرح می کنه، راجع به اینکه از آفرینش دقیق جسمش به خدا پی برده و ازش به عنوان ترکیب منظم یاد می کنه که باید یک ناظم داشته باشه، پس کسی که نابینا به دنیا میاد یا با سرطان یا با هر بیماری مادرزادی دیگه ای به دنیا میاد باید نتیجه بگیره که این یک مجموعه ی بی نظمه و ناظمی وجود نداره ؟ چطور به این سوال پاسخ میدیم ؟ باز هم یک دنیا ممنون که وقت و حوصله می گذارید و سوالات رو جواب میدید

  • سلام علیکم و رحمت الله 1. برهان فطرت مخالفان و طرفدارانی میان علما دارد، برخی آن را نا تمام می دانند و برخی آن را تمام می دانند در این فرصت اندک نمی شود کامل توضیح داد. به صورت خلاصه می تواند گفت که کسی که توجه به خود کند درک می کند که خودش در به وجود آمدن و کارهای خودش نیاز به غیر دارد و دیگران که مثل او هستند نیز چنین نیازی دارند، پس هر کسی که مثل اوست نیازمند است، پس باید کسی یا چیزی باشد که هیچ نیازی نداشته باشد که بتواند نیاز همه نیازمندان را هم در هستی و هم در شئون هستی برآورده نماید، او همان خداست. (تقریر فقر ذاتی) تقریرات دیگری نیز دارد که شما را به لینک ذیل ارجاع می دهم، مقاله مفیدی است، مطالعه بفرمایید: https://www.sid.ir/fileserver/jf/49213954605.pdf 2. در مورد دوم، در نظر داشته باشید، که این استدلال می خواهد موجودی را اثبات کند که شعور، علم، آگاهی، و قدرتی دارد که هستی را آفریده است، همین مقدار کافی است، یعنی با توجه به خلقت گسترده و پچیده عالم، کسی یا چیزی است که این ها را آفریده است. همین مقدار، اما در مورد صفات آن چیز (جسم نبودن، مرکب نبودن، مادی نبودن و ...) برهان های دیگری باید اقامه شود، یعنی اگر طرف بگوید که همین موجودات مادی خودشان بوده اند (ازلی بوده اند) برهان های دیگری باید اقامه شود که نشان می دهد، موجود مادی نمی تواند ازلی باشد، یا موجودات مادی نمی توانند منشاء همه موجودات (مادی و غیر مادی مانند آگاهی، محبت، نفرت و... ) باشند. خلاصه، برهان خلقت، فقط قسمتی از راه را برای ما روشن می کند و برای اثبات خدای قادر مطلق، عالم، بی نیاز و... نیاز به برهان های دیگر است. از ترکیب براهین مختلف می توان به اثبات خدایی که با صفات ویژه است رسید. یک برهان توان اثبات همه را ندارد. 1. برهان نظم، در واقع برهان نیست، بیشتر حالت خطابه و سخنرانی دارد و برای افرادی که به نوعی خدا را قبول دارند، برای افزایش ایمان مفید است، لذا برخی گفته اند که «نظم شبه برهان است و برهان نیست» برای همین نمی توان روی آن مانور خاصی داد. (برهان نظم فقط نشان دهنده ناظمی با شعور است ولی قدرت اثباتی قوی ای ندارد) موفق و پیروز باشید. التماس دعا

برای ارسال سوال لطفا وارد شوید.
  • بهترین پرسش_پاسخ‌ها
    ارتباط با کارشناس
    مطالب تخصصی دینی_حوزوی
×
کارایی بهتر در اپلیکیشن
ارتباط با ما