کفایت بذل در زاد و راحله

سلام علیکم و رحمت الله. برای فهم این قسمت از متن باید به نکات ذیل توجه بفرمایید: 1.واجب (مطلق)، مقابل واجب (مشروط)، واجبی است که وجوب آن هیچ قید و شرطی ندارد، مانند: نماز در مقایسه با طهارت، که به مجرد رسیدن وقت، نماز واجب می‌گردد، چه شخص طهارت داشته باشد چه نداشته باشد. واجب مشروط مثل حج، مشروط به استطاعت است که اگر استطاعت حاصل شد، حج واجب می شود، ولی لازم نیست کسی به دنبال استطاعت برود و آن را حاصل کند، ولی در واجب مطلق، شروط آن را مکلف باید تحصیل کند مثلا نماز، واجب مطلق است و مشروط به وضو مثلا، که بر مکلف واجب است تحصیل وضو. 2. توضیح عبارت: اگر کسی به شخصی زاد و رحله را بذل کند، و باقی شرایط باشد حج واجب می شود. اشکال: در این صورت یک واجب (حج) منوط و مشروط به امر جائز (بذل و بخشش زاد و راحله) می شود. در حالی که نمی شود واجب منوط به امر جائز شود. جواب: آن واجبی که نمی تواند منوط به امر جایز شود واجب مطلق است (نماز) ولی واجب مشروط (حج) اشکالی ندارد منوط به امر جایز شود.