جنود العقل والجهل

جنود العقل والجهل

شرح حديث جنود العقل والجهل

عدد الدروس
عدد الدروس
41 حصة
الحصة
الحصة
المرحلة الثانية
مدةالتعلیم
مدةالتعلیم
22:00 الساعة
السؤال والجواب
السؤال والجواب
اللجنة التخصصیة

نموذج من مباحث الدرس

  • وصية الإمام الكاظم (ع) لهشام .. أهميتها
  • قيمة العقل في القرآن
  • القرآن الكريم يؤكد على العقل ويذم الكثرة
  • في ظلال وصية الإمام الكاظم (ع): مفهوم العقل
  • تعریف العقل عند العلامة المجلسي
  • العقل في كلمات العلامة الطباطبائي
  • الدنيا بحر عميق
  • الصمت مصنع الأفكار
  • من هم أكثر الناس معرفة بالله
  • نعم لحجية العقل لا لتأليه العقل
  • توضیحات الدرس

  • معرفة الأستاذ

  • السؤال والجواب

شرح حديث جنود العقل والجهل

وصية الإمام الكاظم (عليه السلام) لهشام بن الحكم وصية مهمة ومن الوصايا الذهبية التي نجد فيها المفاهيم الاسلامية الأساسية.

والقائل لهذه الوصية هو إمام معصوم، وحجة الله تعالى في أرضه، والسامع المتلقي للوصية هو من أحد أبرز حواريه وثقاته والمقرّبين لديه. 

في هذه الوصية بين الإمام عليه السلام تجلي القدرة الإلهية بخلق العقل، وتفضيله على سائر مخلوقاته، وفي الحديث: لما خلق الله العقل استنطقه، ثم قال له أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر فأدبر، ثم قال له: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك، ولا اكملك إلا فيمن أحب، أما إني إياك آمر، وإياك أنهى، وإياك أثيب.

 

الاستاذ الشيخ فوزي السيف 

سماحة الشيخ فوزي بن محمد تقي بن علي آل سيف، من مواليد سنة «1379 هـ» في تاروت ـ القطيف.

والده المرحوم الوجيه الحاج محمد تقي بن علي بن عبد الله آل سيف، كان من المهتمين بالشأن الاجتماعي والسعي في قضايا المجتمع.

أكمل دراسة المرحلة الابتدائية في تاروت، وهاجر للدراسة الدينية في الحوزة العلمية بالنجف ـ العراق سنة 1391 هـ. أكمل المتوسطة في مدرسة منتدى النشر في النجف الأشرف، والتي أسسها المرحوم الشيخ المظفر. والثانوية عن طريق الانتساب.

التحق في عام 1394 هـ، بمدرسة الرسول الأعظم التي أسسها الإمام السيد محمد الشيرازي «أعلى الله مقامه» ودرس فيها الأصول والفقه وتفسير القرآن والتاريخ الإسلامي والخطابة والأدب على أيدي أساتذة فضلاء في طليعتهم:

1. آية الله السيد محمد تقي المدرسي

2. العلامة السيد عباس المدرسي

3. العلامة السيد محمد رضا الشيرازي

4. الشيخ صاحب الصادق

 

• في عام 1400 هـ هاجر إلى إيران وشارك في إدارة حوزة القائم العلمية في طهران وكان يدرّس فيها الفقه والأصول والثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي.

وأكمل دراسة المنهج الحوزوي في الفقه والأصول على يد آية الله الصالحي الزنجاني في حوزة المهدية في طهران.

ثم انتقل لمتابعة دراساته العالية إلى قم في بداية عام 1412 هـ ولازم درس البحث الخارج لآية الله الوحيد الخراساني في الأصول، وآية الله الشيخ التبريزي في الفقه والأصول وآية الله حرم بناهي في علم الرجال، وحضر قسما من بحوث آية الله الإمام الشيرازي وآية الله السبحاني.

وعاد في نهاية عام 1418 هـ إلى القطيف، توجه للتدريس في الحوزة العلمية الناشئة فيها حيث لا يزال يرعاها ويلقي فيها درس الفقه يوميا على نخبة من طلبتها الفضلاء. وصدرت له مجموعة من الكتب الفكرية والثقافية منها:

في رحاب الرسول  ‏

في رحاب الإمام علي  ‏

في رحاب الإمام الحسن

في رحاب الإمام الحسين

في رحاب الإمامين السجاد والباقر

في رحاب الإمام الصادق

في رحاب الإمام الكاظم

في رحاب الإمام الرضا

في رحاب الإمامين الجواد والهادي

في رحاب الإمامين الجواد والهادي

في رحاب الإمامين العسكريين والحجة  ‏

الإمام علي  الوجه الحضاري للإسلام

من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات «ج1» ‏

من قضايا النهضة الحسينية ‏أسئلة وحوارات «ج2»

من قضايا النهضة الحسينية ‏أسئلة وحوارات «ج3»

من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات «3 ج» ‏ "في مجلد واحد"

شيعة القطيف والأحساء «عراقة الماضي وتطلعات المستقبل» ‏

تأملات في آيات الظهور «دعاء الندبة» ‏

نساء حول أهل البيت  ‏ - «ج1»

نساء حول الرسول وأهل بيته «ج1و2»

رجال حول أهل البيت  - «ج1»

رجال حول أهل البيت  - «ج2»

رجال حول الرسول وأهل بيته «ج1و2»

نظام الإدارة الدينية عند الشيعة الإمامية

الحياة الشخصية عند أهل البيت  ‏

بناء القادة في منهج أهل البيت

طلب العلم فريضة

الهجرة مستقبل أفضل

حجر بن عدي الثائر الشهيد

التشكيك كيف واجهه أهل البيت

عن الجهاد والثورة في حياة أهل البيت

مفهوم التقية في الاسلام

المطلوب عالم رباني

تأملات في آية الظهور «دعاء الندبة»

الامام علي  الوجه الحضاري للاسلام

رؤى في قضايا الاستبداد والحرية

القضايا المالية مقاربة شرعية

صفحات من التاريخ السياسي للشيعة

لإرسال السوال الرجاءأدخل
  • لاستماع الدروس
    سجّل
الإتصال بنا