صرف ساده
استاد حسینی

صرف ساده

درس صرف ساده توسط استاد حجة الاسلام و المسلمین حسینی در 120 جلسه تدریس شده است. کتاب صرف ساده مهمترین کتاب آموزشی حوزه‌های عملیه برای تدریس علم صرف به طلاب علوم دینی می‌باشد.

  • پرسش و پاسخ

  • مفرد و مرکب

    باسلام و عرض ادب خیلی ممنوووونم از سایت خوبتون سوال این هستش که در متن زیر از کتاب دانش صرف سید حمید جزایری که استاد هم اشاره فرمودند،به نظر بنده حتی در مرکب هم تمام اجزا باهم بر معنایی دلالت میکنند و این هم در مفرد و هم در مرکب یکی هستش و میتوانیم بگوییم که در هر دو فرقی ندارد و وجه تمایز انها به حساب نمی آید؛ میخواستم بدونم که طرز فکر بنده درست هستش؟ (درواقع وجه تمایزشان این هست که در مفرد جزء آن، بر جزء معنا دلالت نمی کند؛ اما در مرکب جزء آن، بر جزء معنا دلالت میکند) متن کتاب: مراد از مفرد در اینجا لفظی است که جزء آن، بر جزء معنا دلالت نکند؛ بلکه تمام اجزای آن با هم، بر معنایی دلالت کنند؛ مانند: »رجل ٌ خیلی از لطفتون ممنووونم

  • سلام علیکم و رحمت الله از توجه و اظهار لطف شما سپاسگذاریم "لفظ مفرد" لفظ مفرد گونه‌های مختلفی دارد، گاه لفظ بسیط است و هیچ جزئی ندارد، مانند "ب" در جمله "کتبت بالقلم"، ولی برخی اوقات دارای جزء‌ است، لکن جزء لفظ دلالت بر جزء معنا نمی‌کند. از باب نمونه نام‌های خاص در زبان‌های عربی و فارسی گرچه در ظاهر مرکب‌اند، ولی اجزاء آن بر چیزی بیشتر از یک معنا دلالت نمی‌کنند. از باب نمونه "عبدالله" به عنوان یک نام، گرچه اجزائی دارد، تنها بر کسی دلالت می‌کند که او را چنین نامیده باشند. در نتیجه: "لفظ مفرد لفظی است که یا جزء ندارد و یا اگر جزء دارد جزئش بر جزء معنا دلالت نمی‌کند" اقسام مفرد 1. فعل مانند: رفت، می رود، برو 2. اسم: سعید، سعیده، عبدالله 3. حرف مانند: من، الی، علی و ... "لفظ مرکب" از تعریفی که برای لفظ مفرد بیان شد لفظ مرکب نیز شناخته می‌شود. بدین ترتیب لفظ مرکب لفظی است که دارای جزء‌ است و جزء آن بر جزء معنا دلالت می‌کند. مرکب بسته به اینکه سکوت بر آن درست است یا نه دو قسم می‌شود: مرکب تام و مرکب ناقص. مرکب ناقص وقتی گفتاری بیان شود که شنونده از شنیدن آن درست نیست سکوت کند و منتظر بماند که گوینده چیز دیگری بر آن بیافزاید تا سکوت صحیح باشد آنرا مرکب ناقص می‌نامند. از باب نمونه شنونده از شنیدن "انسان در پی ..." به چیزی منتقل نمی‌شود و منتظر است که گوینده چیز دیگری بر آن بیافزاید. مرکب تام اگر گفتاری بیان شود که شنونده از شنیدن آن به معنای خاصی منتقل شود و دیگر حالت انتظار نداشته باشد که گوینده چیزی دیگری بر آن بیافزاید آنرا مرکب تام می‌نامند. بدین رو وقتی گفته می‌شود "هر انسانی در پی دست‌یابی به سعادت است" شنونده مقصود را در می‌یابد و دیگر منتظر شنیدن نمی‌ماند. مركب تام هم به مرکب خبری(راستگویی یک فضیلت است) و انشائی (راستش را بگو) تقسیم می شود .

برای ارسال سوال لطفا وارد شوید.
  • بهترین پرسش_پاسخ‌ها
    ارتباط با کارشناس
    مطالب تخصصی دینی_حوزوی
×
کارایی بهتر در اپلیکیشن
ارتباط با ما