تعارض در شهادت بر اجتهاد و اعلمیت

سلام علیکم در این حالت، ابتدا باید "تقوا" ، مرجع و محور تشخیص اعلم باشد، یعنی هرکدوم با تقواتر بودند باید به او رجوع شود اگر هر دو به ظاهر در تقوا مساوی بودند جواب به شرح زیر است : کار و ثمره شهادت این است که "علم آور" است و در تعارض، چنانچه یکی از شهادت ها درصدی در حصول علم اضافه تر داشته باشد ، اون طرف غلبه پیدا می کند و انسان باید به آن طرف رجوع کند، حالا این درصد بیشتر چه می تواند باشد بین مراجع اختلاف هست ( نظرات مراجع در این باب) : ۱. به هر مرجعی که مکلف، "احتمال" می دهد او اعلم است باید به او رجوع شود و درصورت تساوی، ملکف مخیر است که به هرکدام رجوع کند ( تمام مراجع به جز آقای وحید ) ۲. هرکدام که فتوایش مطابق با احتیاط است باید به او رجوع شود مگر اینکه احتیاط مشقّت داشته باشد که در این صورت مخیر است ( آقای وحید )